Tư thế của thiền định trường sinh học nhân điện

Thầy Đáng luôn nhắc nhở trong lớp học anh chị em nghe lời thầy giảng nghe cho rõ, ghi chú cho kỹ những gì thầy dạy anh chị em đừng chế biến thêm thắt vì lời thầy là thông điệp thầy nhận từ Thượng Thiên không phải ý riêng của Thầy.

Trong tất cả tư thế tập luyện thực hành của 20 cấp lớp nhân điện Thầy luôn nói tư thế nào cũng được miễn sao anh chị em thấy thoải mái không bị gò bó, duy nhất có nhắc nhở việc ngồi khai mở luân xa 100% anh chị em phải ngồi cho vững kẻo dòng điện trở về cơ thể mạnh làm anh chị em té ngã thì việc khai mở luân xa 100% không diễn ra được và mỗi lần sau khi tập luyện ra ngoài không gian anh chị em ngồi thì nên dành ra độ 5 phút xoa bóp bàn chân cho máu huyết lưu thông ở mỗi lần tập xong.

Như vậy, bắt đầu từ lớp sơ cấp tập luyện thiền định là công thức hít thở tĩnh tâm ở lớp 1, 2, 3 thì tất cả tư thế của thân thể anh chị em được hoàn toàn tự do lựa chọn. Tuyệt đối không nhất định phải làm theo những điều như sau:

1. Lý luận bằng miệng với đồng môn hay nghĩ trong tâm: tập công thức hít thở tĩnh tâm thì được học là hít thở ít nhất 3 lần trở lên. Loại bỏ các ngôn từ như 3 lần trở lên rồi thì cần gì nói ít nhất nữa, ít nhất 3 lần rồi thì cần gì nói trở lên nữa. Đây là bị động tâm do tự cao nghĩ mình lý luận giỏi, nhưng vô nghĩa thiếu thực tế thực dụng theo tinh thần nhân điện trường sinh học. Chúng ta cần bỏ ý quên lời, hiểu việc là được.
2. Nhất định phải để lưỡi hàm trên: Điều này sai, ngồi lâu lưỡi bị cảm xúc vị giác từ chính hàm trên rất khó vào thiền nhập định. Lưỡi luôn phải làm việc sẽ bị mệt khiến bình thường ăn uống lưỡi nhanh mỏi và lưỡi dễ phồng nở.
3. Nhất định phải để lưỡi hàm dưới: Sai, việc này làm khoang miệng rộng hơn sẽ liên tục tích nước bọt, nhiều nước bọt sẽ phải nuốt xuống họng không định thân được khiến thân cử động làm tâm bị dao động. Những người ngồi thiền tới 10, 15 phút rồi vẫn thấy thi thoảng nuốt nước bọt là người thiền định rất nông, căn cơ rất hạn chế. Nước bọt xuống khoang bụng quá nhiều không tốt, đây là biểu hiện của những người đói ăn khiến nội tạng bị kiềm hóa mất cân bằng sinh hóa đường ruột.
4. Nhất định phải để lưỡi thẳng, không dính hàm trên hay hàm dưới: Sai nữa, không nhất định phải để lưỡi theo phương ngang mà dụt vào hay phải dính vào kẽ răng, càng không nhất định phải thẳng tự nhiên không dính vào đâu trong vòm miệng. Thiền định là vượt tri phối toàn thân trong thời gian ngắn nhất đạt được trạng thái tỉnh thức viên giác, không phải loanh quanh tự tạo dị đoan hay vô tình hay cố ý tin vào lời nói thiếu căn cứ của người khác. Niềm tin phải được duy trì và căn cứ trên chứng thực trải nghiệm hữu ích.
5. Nhất định phải hướng ánh mắt tầm nhìn hơi hướng xuống: Thầy Đáng dạy anh chị em nhân điện chúng ta tập quay luân xa mắt nhìn thấy hình ảnh trước mặt như bông hoa, quang cảnh hay bất thứ thứ gì điều gì nhưng luân xa 6 tập trung quay các luân xa khác hầu tiếp nhận được năng lượng vũ trụ giúp một hoặc tất cả các luân xa quay hay tập kim tự tháp đôi mắt nhìn kim tự tháp mà vượt qua các trạng thái thiền định từ thấp tới cao trong khoảng thời gian ngắn nhất giao hòa với năng lực Thiên Liêng Cao Cả. Như vậy ánh mắt không thể nhất thiết phải nhìn hướng xuống hay ngang hay càng không hướng lên, quan trọng là anh chị em có tiếp nhận năng lượng được không?
6. Tư thế phải bán già hay kiết già: Thiền định trong tư thế kiết già gốc gác dành cho nhưng người tu hành xa lìa gia đình (từ cổ gọi là xuất gia) không phải dành cho người tập luyện trường sinh học nhân điện với tinh thần nhập thế. Qua quá trình tiến triển của lịch sử chúng ta thấy có hình ảnh của Phật Mẫu ngồi trên linh thú hay ngồi trên đá núi, thềm nghỉ chân vv… vơi một chân vắt lên, một chân buông thõng. Đây là hình ảnh của bồ tát độ sinh sau khi tỉnh giác chứng ngộ. Mọi thứ xuất hiện khi đủ duyên kết không đủ duyên lành mà cố tạo hình tướng hay tạo hình tướng với hy vọng sớm được như thật là điều không nên, hãy nhớ gò bó xương khớp sẽ tạo hậu quả tai hại trong thời gian gần khiến sai lệch khớp hay giãn dây chằng đầu gối gây đau nhức nhiều ngày. Ai trong chúng ta cũng có thể thử điều mới để tìm sự phù hợp, còn gượng ép thì không nên. Hình ảnh Thầy Lương Minh Đáng ngồi bán già khai mở luân xa 100% cho anh chị em tại Thailan hoặc ngồi tại đền thờ tổ tiên nhân loại là một trong những hình ảnh thiền định nhập định của Thầy, chúng ta cần nhớ lại trước khi đi giao giảng nhân điện Thầy Đáng đã là một phật tử, tư thế Thầy Đáng ngồi bán già đơn giản là một tư thế thuận lợi giúp Thầy đi vào nhập định .

Trong lớp học Thầy thường xuyên ngồi trên ghế hai bàn chân để bình thường trên sàn, tay kết ấn hình kim tự tháp với hai ngón cái chụm lại hướng lên, các ngón tay khác của hai bàn tay đan vào nhau, với tư thế trang nghiêm và thuận lợi này Thầy đã năm này qua năm khác giúp ích cho anh chị em nhân điện ở nhiều đất nước và vùng miền.

7. Phải ngồi trên ghế tựa, hoặc ghế ngả lưng êm hoặc ngồi lưng thẳng tuyệt đối: Điều này cũng không nhất thiết vì quan trọng làm sao giữ được cơ thể mềm mại thoải mái thư thái trong khi thiền định. Tùy theo thân thể mỗi người mà có cách thức phù hợp miễn sao trong thời gian ngắn nhất tiếp nhận được điện năng thiên thượng và tâm thân đi vào tỉnh thức.
8. Phải nằm thiền và khi nằm phải đi vào được giấc ngủ mới tốt: Không phải tất cả các lần thiền định đều phải rơi vào trạng thái vô thức như đi ngủ, dù rằng vô thức là một trong những trạng thái của thiền định. Mập mờ luôn là cửa ngõ của tâm linh, thí dụ đốt vàng mã được hay không được, cúng chay cúng mặn tới nơi hay không tới nơi và đương nhiên ngủ trong khi thiền định là đã nhập thiền nhập định hay chưa, chỉ đơn giản là ngủ thiếp đi. Khi tập luyện ra ngoài không gian ở cảnh giới nhuần nhuyễn và dày công cộng thêm phần nhiều may mắn từ sự hóa độ chúng ta được thực chứng lời Thầy Đáng khai thị rằng khi ra không gian trong khi tập luyện từ lớp 16 trở lên anh chị em vượt ra ngoài sự chi phối không gian và thời gian và anh chị em ra trong sự tỉnh thức, anh chị em ra tới đâu biết tới đó. Sự trải nghiệm này độc lập và khác biệt hoàn toàn với hình thức trong khi ra không gian anh chị em ngủ thiếp đi và khi tỉnh dậy cũng được coi là một lần tập thành công. Ra không gian cũng là một hình thức của thiền định, cũng có nhiều cảnh giới tầm mức và hiệu quả khác nhau.